예블리야 카심 파샤 모스크: 에디르네 툰자 강변에 자리한 잊혀진 오스만 제국의 보석

예블리야 카심 파샤 모스크는 툰자 강 북쪽 기슭, 키리슈하네 지구에 위치해 있으며, 에디르네의 역사적 중심지보다 약간 남쪽에 있습니다. 15세기의 종교 건축물 중 물과 시간, 그리고 망각과의 투쟁이라는 이토록 극적인 이야기를 간직한 곳은 거의 없습니다. 예블리야 카심 파샤 모스크는 1478~1479년 루멜리아 에야렐의 베일르베이였던 카심 파샤에 의해 건립되었다. 그는 메흐메드 정복자와 바야지드 2세 치하에서 장군으로 활동했으며, 생전에 ‘예블리야’(성자)라는 칭호를 받았다. 오늘날 다듬은 돌로 지어진 정사각형의 단일 돔 사원은 인공 댐으로 도시와 격리된 푸른 고요 속에 서 있으며, 2024년 말부터 대규모 복원 공사를 진행 중으로, 2026년 말까지 본래의 위엄 있는 모습을 되찾을 예정이다. 셀리미예의 관광 코스를 벗어나 이곳을 찾아오는 여행자는 금박과 인파가 없는, 거의 폐허에 가까운 원형 그대로의 초기 오스만 건축이라는 희귀한 광경을 목격하게 될 것이다.

유블리아 카심 파샤 모스크의 역사와 유래

이 유적의 역사는 오스만 제국이 가장 화려한 시기를 누리던 15세기 중반으로 거슬러 올라갑니다. 1442~1443년에 이미 연대기에 등장한 카심 파샤는 처음에는 무라드 2세 술탄 밑에서, 그 후에는 막 콘스탄티노플을 점령한 그의 아들 메흐메드 2세 정복자 밑에서 비지로 섬겼다. 제국이 루멜리아(현대 발칸 반도를 아우르는 유럽의 속주)에 적극적으로 세력을 공고히 하던 시절, 바로 카심 파샤가 베일레르베이로 임명되었으니, 이는 이 거대한 영토 전체의 군사 및 행정 총독을 의미한다. 그의 인물은 장군의 엄격함과 경건한 사람으로서의 명성을 겸비하고 있었는데, ‘예블리야(성자)’라는 칭호는 모든 오스만 고위 관료에게 주어지는 것이 아니었다.

1478~1479년의 모스크 건축은 메흐메드 2세의 통치 말기와 바야지드 2세의 통치 초기에 이루어졌다. 당시 에디르네는 여전히 제국의 옛 수도로서의 위상을 간직하고 있었다. 바로 이곳에서 1453년 메흐메드 2세가 군대를 이끌고 콘스탄티노플로 진군했던 것이다. 툰지 강변의 한적한 지역에 단일 돔 형태의 소규모 모스크를 세운 것은 개인적인 경건함의 표현으로 여겨졌다. 파샤는 사망 후 자신의 모스크 마당인 ‘하지레’(터키어로 종교 건축물 인근의 작은 묘지를 뜻함)에 안장되었으며, 그의 묘비는 이 단지의 주요 유물 중 하나로 남아 있다.

이후 4세기 동안 이 사원은 키리슈하네 지역 주민들을 섬기며 평범한 지역 모스크로서의 삶을 이어갔다. 모든 것은 20세기 초에 바뀌었다. 1908년의 파괴적인 지진으로 미나레트의 상부, 즉 '카발'이라 불리는 부분—무에진 발코니인 '셰레페' 위쪽의 가느다란 기둥 부분—이 무너져 내렸다. 복구 작업은 지연되었고, 강물의 지형적 특성이 건물에 불리하게 작용했다: 툰자 강은 정기적으로 범람했고, 매번 홍수가 날 때마다 벽돌 쌓기와 회반죽이 조금씩 씻겨 나갔다. 1950년 당국은 예배와 방문을 위해 모스크를 폐쇄했는데, 그 주된 이유는 반복되는 홍수와 공동체 축소였다. 에디르네 중심가를 보호하기 위해 건설된 인공 댐이 이 지역을 도시에서 단절시켰고, 주민들의 이주를 가속화했다. 70여 년이라는 긴 세월 동안 이 사원은 신도 없는 침묵의 증인으로 변해버렸다.

건축 양식과 볼거리

이 기념물은 16세기 성숙한 시나노 양식의 특징인 다중 돔 구조가 아직 나타나지 않은, 초기 오스만 제국의 단일 돔 사각형 모스크 전통에 속한다. 단순한 형태는 뛰어난 시공 품질로 보완된다: 건물은 정교하게 다듬어진 석재(아슐라르)로 쌓아 올렸으며, 벽은 정밀하게 맞추어졌고 내부 공간의 비율은 세심하게 고려되었다. 근처에는 미나렛 하나와 설립자의 무덤이 있는 작은 안뜰이 있다.

평면, 돔 및 재료

건물은 엄격한 정사각형 평면을 가지며 하나의 돔으로 덮여 있는데, 이는 15세기에 널리 퍼졌던 '예크 쿠벨리 자미'의 고전적인 구조다. 정면은 북쪽을 향하고 있으며, 바로 그곳에 주 출입구가 위치해 있다. 특히 주목할 점은 건축 자재이다: 전체 구조물이 다듬어진 석재 블록으로 지어졌는데, 이는 벽돌과 석재를 혼합하여 쌓은 당시의 많은 현대식 건축물들과는 대조적이다. 이로 인해 이 유적은 외관상 더욱 단단하고 엄숙한 느낌을 준다. 손 제마아트 예리(Sön Jemaat Eri) — 공동 기도 시간에 늦은 사람들이 기도하던 앞쪽 현관 — 는 오늘날까지 남아 있지 않으며, 물과 세월의 흐름에 의해 파괴되었다.

정면, 창문, 그리고 석조 별

북쪽 정면은 주 출입구로 장식되어 있으며, 그 위에는 오스만어로 된 세 줄짜리 건축 비문인 키타베가 새겨져 있다. 입구 양쪽에는 두 개의 창문으로 둘러싸인 외부 미흐라브가 있다. 이러한 구조는 내부 홀이 꽉 찼을 때 야외에서 기도할 수 있도록 하기 위해 필요했다. 나머지 세 면에는 두 줄로 배열된 창문이 각각 네 개씩 있다. 아래쪽 창문은 직사각형이며, 얕은 벽감에 파여 있고 뾰족한 프론톤으로 장식되어 있다. 각 프론톤의 중앙에는 작은 다섯 뿔 별이 새겨져 있다. 이 소박하고 거의 문장(紋章) 같은 장식은 정면을 돌로 된 밤하늘로 변모시킨다. 어디를 봐야 할지 모르면 쉽게 지나칠 수 있는 디테일이다. 위쪽 창문들은 아치형이며, 서쪽 벽 중앙에는 한때 나마즈(기도) 시간을 알려주던 해시계가 남아 있다.

강으로 이어지는 계단과 미나렛

모스크 남쪽에서는 14개의 돌계단이 툰제 강으로 곧장 이어져 내려갔는데, 신도들과 여행자들은 물길을 따라 이곳에 올 수 있었다. 오늘날 계단에는 두 계단만 남아 있을 뿐, 나머지는 홍수와 퇴적물로 인해 무너져 내렸다. 그럼에도 불구하고 이 단편적인 흔적조차도 모스크와 강이 과거에 맺었던 유대감을 드물게 느끼게 해준다. 유일한 미나렛은 많은 일을 겪었다: 1908년 지진으로 상부가 무너졌으나, 나중에 부분적으로 복원되었다. 현재 미나렛은 건물 전체와 마찬가지로 복원 작업 중이다.

안뜰, 하지레, 카심 파시의 무덤

푸른 잔디와 몇 그루의 나무가 있는 작은 안뜰은 모스크에 딸린 가족 묘지인 하지레 역할을 한다. 이곳에는 이 사원의 창시자인 에블리야 카심 파시의 무덤이 있다. 묘비는 오스만 제국 비지르들의 매장 전통에 따라 제작되었는데, 상단에 터번(고인의 직위를 나타냄)이 얹힌 석조 비석에 '셀루스' 양식의 글씨가 새겨져 있다. 여행객에게 이곳은 필연적인 방문지가 된다. 바로 이곳에서 모스크가 세워진 이유인 그 역사적 인물이, 비석 위의 이름에서 살아 숨 쉬는 실제 인물로 변모하기 때문이다. 셀리미예 모스크 앞의 시끌벅적한 광장과 비교하면 안뜰의 고요함이 특히 두드러집니다. 이곳에는 기념품 가게도, 관광 단체도 없습니다. 강가에서 부들나무가 스치는 소리, 그리고 조상의 무덤을 정돈하러 온 지역 주민들의 드문드문한 발걸음 소리만이 들릴 뿐입니다.

흥미로운 사실과 전설

• 카심 파샤는 생전에 ‘예블리야(성자)’라는 명예 칭호를 지녔다. 오스만 전통에서 이처럼 국가 공무와 깊은 경건함으로 명성을 얻은 고위 관료들을 칭했으며, 이러한 칭호는 극히 드물게 사용되었다.
• 연대기에 따르면, 1478년 카심 파샤는 루멜리아 에야렐트의 베일레르베이 직책을 맡고 있었는데, 이는 발칸 반도의 주들을 관할하던 초기 오스만 제국의 두 주요 행정 구역 중 하나였다. 이러한 급의 총독에게 개인 모스크를 짓는 것은 기부자의 명성을 기리는 일반적인 관행이었다.
• 하단 창문들의 석조 프론톤에 새겨진 다섯 뿔 별은 15세기에 드문 장식 기법이다. 이는 종종 별이 야간 기도와 천상의 인도와 연관된 수피즘의 상징성을 암시하는 것으로 해석된다.
• 1950년 모스크가 폐쇄된 후, 이곳은 에디르네의 지역 전설이 되었다. 홍수가 날 때 건물 안에서 수라를 낭송하는 목소리가 들린다는 소문이 돌았다. 이 현상은 빈 돔 안에서 울리는 바람의 메아리로 합리적으로 설명될 수 있지만, 전설은 수십 년간 이어졌다.
• 2010년대에 주 당국은 이 유적을 구하기 위한 두 가지 과감한 방안을 검토했다. 툰지 댐을 모스크에서 멀리 옮기거나, 모스크 전체를 안전한 곳으로 옮기는 것이었다. 두 방안 모두 관련 부처에서 거부되었고, 결국 세 번째 방안인 지역 수리 공사와 복원 작업을 병행하는 길을 선택했다.

가는 방법

이 모스크는 에디르네 남부 키리슈하네 지구에 위치해 있으며, 툰자 강 북쪽 강변에 자리 잡고 있습니다. 이 도시로 가는 가장 편리한 방법은 이스탄불에서 버스를 이용하는 것입니다. 에센레르(Esenler) 버스 터미널이나 새로운 비자스 오토가르(Byzas Otogar)에서 에디르네 오토가르까지 정기 노선이 운행되며 소요 시간은 2시간 30분에서 3시간 정도입니다. 이스탄불에서 기차 노선도 있지만, 보통 버스가 더 빠르고 저렴합니다. 자동차로 이스탄불에서 O-3/D-100 고속도로를 따라 이동하면 약 2시간 30분이 소요되며, 에디르네에는 성문과 셀리미예 모스크 근처에 편리한 주차장이 있습니다.

에디르네 중심부에서 예블리야 카심 파샤 모스크까지는 약 2km입니다. 셀리미예에서 도보로 25~30분이 소요됩니다: 남쪽, 툰자 강 방향으로 가다가 역사적인 카니크 다리를 건너, 댐을 따라 키리슈하네 지구까지 걸어가면 됩니다. 중심부에서 택시를 타면 요금이 저렴하며 5~7분이 걸립니다. 카라아가치 방면으로 가는 시내버스와 돌무시도 근처를 지나갑니다. 키리쉬하네 지구 표지판에서 하차해야 합니다. 유의사항: 복원 공사 기간(2026년 말까지) 동안 건물 내부 출입이 제한될 수 있으며, 관람은 공사 펜스 밖에서 외부만 가능합니다.

여행자를 위한 팁

방문하기 가장 좋은 시기는 툰제 강의 수위가 안정적이고 푸른 강변을 산책하기에 쾌적한 기온인 늦봄(5월)과 초가을(9월~10월)입니다. 여름에는 키리쉬하네 지역이 덥고 그늘이 거의 없는 곳으로 변하므로 물과 모자를 챙기세요. 겨울에는 비가 온 후 모스크로 가는 길이 물에 잠길 수 있으므로, 편하고 방수 기능이 있는 신발이 필수입니다. 명소 관람에 45~60분을 할애하고 이동 시간도 고려하세요. 이곳은 ‘5분만’ 들렀다가 갈 만한 곳이 아니며, 조용한 강변의 리듬을 느끼는 것이 중요합니다.

이곳 방문을 도시의 주요 명소인 위대한 미마르 시난의 작품이자 유네스코 세계유산인 셀리미예 모스크 단지와 함께 계획해 보세요. 반나절 동안의 합리적인 코스는 다음과 같습니다: 아침에 셀리미예 모스크를 방문한 뒤, 툰제 강으로 내려가 카닉 다리를 지나, 카심 파샤 모스크에서 일정을 마무리하는 것입니다. 에디르네에서는 독특한 의학사 박물관이 있는 바야지드 2세(Bayezid II Külliyesi) 단지와 에스키 자미(Eski Camii)도 방문할 가치가 있습니다. 러시아어권 여행객에게 키리쉬하네 지구는 모스크바 근교의 강변 범람원과 놀랍도록 비슷하게 보일 것입니다. 같은 버드나무의 푸르름, 느리게 흐르는 물에 비친 구름의 모습까지 똑같지만, 통나무집 대신 오스만 양식의 석조 건물이 자리하고 있습니다.

터키의 종교 시설 방문 규정은 이곳에서 건물이 문을 닫은 상태에서도 적용됩니다: 여성은 스카프를 지참해야 하며, 옷은 어깨와 무릎을 가려야 합니다. 외부에서의 사진 촬영은 허용되며 문제될 것이 없습니다. 다만, 드론으로 건물 상공을 촬영하는 것은 삼가야 합니다. 첫째, 그리스와 불가리아 국경과 가까워 공역 제한이 있기 때문이고, 둘째, 현재 복원 공사가 진행 중이기 때문입니다. 에디르네에서 흔한 기념품인 자석 대신 특별한 선물을 가져가고 싶다면, 구시가지 시장으로 가보세요. 꿀과 튤립 향이 나는 전통 비누와 에디르네의 유명한 과자인 '바뎀 에즈메시'—현지 아몬드로 만든 마지팬—를 구입할 수 있습니다. 2026년 공사가 완료되면 관광객을 위한 부분적인 개방이 계획되어 있지만, 아직 일정은 확정되지 않았습니다. 여행 전 터키 문화유산 총국 웹사이트에서 최신 소식을 확인하시기 바랍니다. 예블리야 카심 파샤 모스크는 한 지방의 노력으로 잊혀진 15세기 유적이 다시 생명을 얻는 드문 사례이며, 완전한 복원 전, 정성스럽게 보존된 폐허의 원형 그대로를 보는 것은 에디르네의 그 어떤 인기 관광 명소도 줄 수 없는 특별하고 거의 사적인 감동을 선사합니다.